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何剛毅|漫游成渝古道
2024-09-30 17:10:04 來(lái)源:中新網(wǎng)重慶

  9月20日,巴蜀文化旅游走廊“成渝古道旅游線路”推廣活動(dòng)在重慶榮昌區(qū)舉行啟動(dòng)儀式,發(fā)布了6條主題旅游線路,一項(xiàng)組團(tuán)來(lái)榮昌旅游的營(yíng)銷(xiāo)獎(jiǎng)勵(lì)辦法,三場(chǎng)專(zhuān)題文旅推介會(huì)及現(xiàn)場(chǎng)線路實(shí)地考察活動(dòng)。筆者就線路實(shí)地考察進(jìn)行了跟蹤探奇,親身體驗(yàn)了“千年古道,巴蜀文化”的厚重。

  1、夏布小鎮(zhèn)開(kāi)街忙

  來(lái)到人山人海的夏布小鎮(zhèn),在明清風(fēng)貌的古城門(mén)上清楚地看到“中國(guó)夏布小鎮(zhèn)”字樣的金色門(mén)楣,與之相連接的還有幾幢同樣風(fēng)格的門(mén)樓。在霓虹燈光的裝飾下顯得猶如元宵節(jié)鬧元宵的場(chǎng)面。

  這里正舉行小鎮(zhèn)開(kāi)街儀式,宣讀開(kāi)街文書(shū)后,人們爭(zhēng)先恐后拍攝現(xiàn)場(chǎng)視頻照片。隨著儀式進(jìn)程到夏布小鎮(zhèn)內(nèi)游街觀景,看到了唐僧師徒四人在美食街的精彩對(duì)白表演,看到了三國(guó)時(shí)期的劉、關(guān)、張三人在小鎮(zhèn)微服私訪,讓參觀的人們穿梭在千年古道之中,沉浸式地體驗(yàn)千古文化的藝術(shù)魅力,結(jié)合街道商鋪,美食小攤,以及街頭巷尾的才藝展示,仿佛走進(jìn)了過(guò)去幾百年間夢(mèng)幻境地。

  位于小鎮(zhèn)中心的“中國(guó)夏布博物館”,步入其間,可以詳細(xì)了解榮昌夏布的前世今生。挽麻團(tuán)、績(jī)紗、上漿、整經(jīng)、刷漿、成衣等工序以及古代織麻的工具,讓人流連。據(jù)了解,近年來(lái)榮昌以夏布生產(chǎn)為紐帶,以產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),有效地將夏布產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,取得了良好的效果。

  在夏布小鎮(zhèn),我們還參觀了為著名軍旅藝術(shù)家鄧在軍設(shè)立的影視博物館,這位中央電視臺(tái)第一屆中國(guó)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)總導(dǎo)演,原來(lái)就是榮昌人。她從13歲參軍到成為著名導(dǎo)演,其光輝的一生,又把我們拉回了上世紀(jì)80年代,回顧了記憶中的《東方紅》大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī),給人以穿越時(shí)空,穿越時(shí)代的感覺(jué)。在這里,我們還欣賞到 “金鷹獎(jiǎng)”“星光獎(jiǎng)”獎(jiǎng)杯的真材實(shí)料。

  在夏布小鎮(zhèn)你還可以了解到榮昌的來(lái)歷與得名。作為榮昌的“昌”,是唐朝昌州的“昌”,距今已有一千多年歷史,雖古城已不復(fù)存在,但古籍中還可以看到古昌州府衙的痕跡。而榮昌縣的得名,則是在明朝洪武年間,朱元璋平蜀后,取榮州和昌州首字置榮昌縣,屬重慶府轄區(qū)。榮昌人杰地靈,一代清官喻茂堅(jiān)以及榮增明、陳子莊、李鼎祚、張培爵等都是榮昌人

  2、安陶小鎮(zhèn)話非遺

  安陶小鎮(zhèn)位于榮昌安富街道境內(nèi),建鎮(zhèn)于清康熙年間,距今已有300年歷史,是中國(guó)四大名陶之一的榮昌陶的所在地,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。小鎮(zhèn)以巨大的中國(guó)式泡菜壇造型作為大門(mén),給游客留下難忘的記憶。大門(mén)兩側(cè)有對(duì)聯(lián):“一爐窯火映千秋,雙色陶泥福萬(wàn)代”,小鎮(zhèn)內(nèi)中環(huán)境優(yōu)雅,展銷(xiāo)品類(lèi)齊全,不愧為陶都勝地。

  榮昌陶窯口博物館建館時(shí)間不長(zhǎng),但它是以清代吉芬窯為依托并集聚其他窯口形制為基礎(chǔ)而建,頗具特色,分為制陶工藝區(qū)、窯口燒制展示區(qū)、文化交流區(qū)、研學(xué)體驗(yàn)區(qū)、現(xiàn)當(dāng)代陶器展銷(xiāo)區(qū)等,館藏有各個(gè)時(shí)期的陶器,內(nèi)容豐富多彩,具有廣泛的人文歷史和生活藝術(shù)價(jià)值,在社會(huì)中極具影響力。

  在榮昌陶國(guó)家級(jí)非遺大師劉吉芬的工作室(原江津地區(qū)榮昌陶四廠安富展銷(xiāo)部),非遺傳承人的子女劉嘉佳給我們介紹了榮昌陶歷代窯口的分布情況。室內(nèi)布置的吉芬窯精品陶器花瓶、吉芬鼎、陶牛、陶罐、陶葫蘆等百多個(gè)品種讓人目不暇接,陶器生產(chǎn)的磚窯及陶器工藝品制作流程使人興趣大增,給前來(lái)參觀的旅游達(dá)人,自媒體傳播人等都留下了深刻的印象。

  3、萬(wàn)靈古鎮(zhèn)尋舊跡

  來(lái)到萬(wàn)靈古鎮(zhèn)停車(chē)場(chǎng)旁邊。即可以看到一座雕像,他就是聞名于世的“天下清官”喻茂堅(jiān)的塑像。在萬(wàn)靈古鎮(zhèn)內(nèi)有喻茂堅(jiān)紀(jì)念館,館內(nèi)有喻茂堅(jiān)的生平事跡介紹,是一個(gè)集廉政文化、政德和家風(fēng)教育多功能的教育基地。

  從恒升門(mén)進(jìn)入萬(wàn)靈古鎮(zhèn),沿石梯坎而下,即可感覺(jué)到厚重的鄉(xiāng)風(fēng)民俗文化,沿途“爾雅書(shū)院”、“三圣宮”、“沁芳閣”,還有“趙氏宗祠”、“湖廣會(huì)館”等等,都坐落在這條兩米多寬的明清老街之中。而“湖廣會(huì)館”也道出了老街的緣由,即多數(shù)住戶(hù)均是湖廣填四川遺傳下來(lái)的老住戶(hù),會(huì)館內(nèi)有泥塑展廳描述歷史的變遷。旁邊有湖廣填四川與湖廣會(huì)館簡(jiǎn)介可閱覽。

  沿著石板路前行,可通往“煙雨巷”或“大榮橋”。大榮橋建造奇特,一段是臨水而搭的石橋,另一段拱橋呈臺(tái)形狀,中間即可通船。站在橋上可觀望古鎮(zhèn)城門(mén)內(nèi)“日月亭”及鎮(zhèn)周風(fēng)貌。沿河邊古道多有游客取景拍照打卡,此地湖面寬敞,青山綠水,乃為一大福地是也。真是不到其間,不能領(lǐng)會(huì)萬(wàn)靈之奧妙!

  4、南關(guān)古鎮(zhèn)看牌坊

  進(jìn)入南關(guān)古鎮(zhèn),便進(jìn)入四川隆昌境內(nèi)了。古鎮(zhèn)以石牌坊古道聞名,其間多有仿明清建筑縱橫其間,其中“覺(jué)羅國(guó)歡德政坊”是隆昌紳士暨士民為頌揚(yáng)知縣覺(jué)羅國(guó)歡的德政于清朝同治十年(公元1871年)建造(這里的覺(jué)羅國(guó)歡即指愛(ài)新覺(jué)羅姓氏)。該牌坊雕刻有一個(gè)站立撒尿狀的雙面公猴,頭頂官印,實(shí)為奇特。據(jù)說(shuō)此構(gòu)思造坊頂剎尖是獨(dú)一無(wú)二的,俗名“猴子牌坊”,意為“公侯百代”,蘊(yùn)含“封侯掛玉印”之意,以表達(dá)對(duì)覺(jué)羅國(guó)歡知縣的良好頌祝。

  順著牌坊中間的石板路,在一百來(lái)米的路上有七八座類(lèi)似牌坊矗立于此,如節(jié)孝牌坊,百歲牌坊等,其牌坊內(nèi)容豐富多彩,記事生動(dòng)感人。路旁還樹(shù)有 “除暴安良”、“政通人和”等石碑。

  南關(guān)古鎮(zhèn),歷來(lái)為成渝古道往來(lái)的必經(jīng)之路,是巴渝文化走廊的重鎮(zhèn)。景區(qū)內(nèi)還分布著隆昌閣、古戲臺(tái)、水景觀、牌坊賦等景點(diǎn),現(xiàn)已打造成集餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物、歷史文化為一體的特色旅游景區(qū)。

  5、孔子廣場(chǎng)拜圣人

  “孔子廣場(chǎng)”位于成渝古道與重慶交界的四川隆昌境內(nèi),是“古宇湖”游覽景區(qū)的首要標(biāo)志。據(jù)介紹這里的“無(wú)字牌坊”,高14.5米,寬23米,為六柱五門(mén)三重檐五滴水構(gòu)造,在結(jié)構(gòu)界面上打破傳統(tǒng)牌坊一字形界面的限制,形成內(nèi)收八字形界面,此界面形狀在中國(guó)古典園林中素有回風(fēng)聚氣,承納吉祥的意思,牌坊正中最上方橫梁雕刻的主題(正反兩面)是三教九流人物相會(huì)于此,其寓意是孔子的學(xué)生包含各種不同職業(yè)、不同等級(jí)、不同身份,但在孔子圣德的影響之下拋開(kāi)對(duì)職業(yè)等級(jí)和身份的成見(jiàn),跋山涉水、不遠(yuǎn)萬(wàn)里在此相聚相談,也隱含隆昌古宇湖歡迎天下有識(shí)之士來(lái)此觀游之意。

  “孔子廣場(chǎng)”長(zhǎng)100米,寬70米,是古宇湖孔子文化公園景觀打造的中心環(huán)節(jié),孔子立像總高27點(diǎn)8米,其中孔子像17點(diǎn)8米,梯形臺(tái)階5米,基座5米,稱(chēng)為《孔子行教像》。

  孔子像前方有階梯直達(dá)湖岸廣場(chǎng)觀景臺(tái),我不顧膝蓋痛,硬是拼了命也下到底部向上頂禮仰望,一下一上勞其筋骨而無(wú)畏。左右兩側(cè)懸崖絕壁甚是壯觀,左有觀鳥(niǎo)屋,右有居仙洞等景觀。待返回孔子廣場(chǎng),頓感又有了無(wú)窮的力量。在廣場(chǎng)背面有“論語(yǔ)大道”,“二十四孝群雕”等景觀,是儒學(xué)之士靜修的上乘之選。

  巴蜀文化旅游走廊美不勝收,參加這次線路實(shí)地考察探秘,實(shí)在是一次很好的采風(fēng)體驗(yàn),期待成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)日新月異,早見(jiàn)成效。

 

 

  作者簡(jiǎn)介:何剛毅,筆名綠溪,四川眉山人。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、重慶作協(xié)會(huì)員、重慶市新詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)員、重慶報(bào)告文化學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,重慶市渝中區(qū)作協(xié)理事。作品見(jiàn)于國(guó)內(nèi)報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

【編輯:楊夢(mèng)逸】